作品賞析：《橘 頌》屈原

《橘 頌》屈原

后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛緼宜修，姱而不醜兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮?深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮。閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。願歲並謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以爲像兮。

注釋：
1后：后土，古人稱大地為后土。皇：皇天。徠：同“來”。
2受命：指天然賦予的性質。不遷：指不能從南國移植他鄉。
3深固：根深柢固。壹志：志向專一。
4素榮：白花。紛其猶言紛飛，欣喜貌。
5曾：層。剡：音掩，銳利。搏：音團，楚方言，圓。
6糅：音柔，混雜。文章：文彩。
7精：音欠，赤黃色。類：似。
8紛縕：形容枝葉繁茂。脩：修，美。姱：美好。不醜：沒有同類。
9不遷：謂志趣不變。
10廊其：廣大空闊貌。
11蘇：死而復生。橫：不順，謂不受世俗影響。
12不終：猶言至死不渝。
13秉：持。
14歲：歲月。謝：辭去。長友：指與橘樹永遠為友。
15俶離：鮮明灼爍貌。淫：亂，過份。梗其：梗然，堅挺的樣子。
16師長：動詞，當做榜樣的意思。
17行：品性。伯夷：古人名。

感想：
眾所周知，《楚辭》是戰國時代以屈原為代表的詩歌作品。這些作品除了貫徹《楚辭》一向的寫作風格——「皆書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物」以外，當中絕大部份都流露著詩人心中那一份宏大、遠大的政治抱負，對於國土的熱愛，對於國君的那份忠心耿耿……在課堂上，我們巳經閱畢屈原其中一篇作品《國殤》，並且「深切」的體會到戰爭的殘酷，楚軍壯烈犧牲的悲劇意味以及其以國為本，視死於歸的精神……可是，畢閱《橘頌》一文後，我卻發覺這一篇作品的內容，意味卻是截然不同的、別有風味的。在句式方面，它同樣以四言句為主，並運用隔句押韻，雙聲；此外它亦同樣富有地方色彩，描述楚地的特產。可是，字裡行間，此作卻流露出作者屈原對於高尚品格的定義、喜愛，流露出其不喜歡隨波逐流的作風、性格，流露出其對橘樹的偑服，讚美……

《橘 頌》一文表面上是歌頌橘樹，但是，實際上，屈原是運用了「比」，「與」的寫作手法。正所謂「比者，以彼物比此物。」，「興產宰先言他物，以引起所詠之辭。」其實，作者是透過描寫橘樹「志向專一」，「不受世俗影響」的特點來比喻其高尚的品格。的而且確，橘樹是合乎了高尚品格所具有的條件。其一，它根深柢固難徙，一心扎根於故土，生不能遷徙。這表現出屈原那份對忠誠永不磨減，永不移情於別國；其二，「色內白，類可任兮」，橘樹色彩斑斕，黃的顏色、純潔的內瓤，類似可委以重任的人。這間接指出屈原能夠擔君主指派的任務；其三，「蘇世獨立，橫而不流兮」，這表現出屈原那不喜歡隨波逐流的作風；其四，「閉心自慎，不終失過兮」，這無庸置疑表達出屈原那份至死不渝的堅持……這一切一切，屈原都視之為學習的目標、榜樣……

綜觀《橘 頌》全文，詩中所寫的全都是屈原所「擁有」的，「追求」的。可是，屈原是否能夠貫徹始終，熱愛祖國？無庸置疑，屈原在寫這一篇作品的時侯，他一定對仕途感到希望，對政治抱負滿懷熱誠。同時，他亦希望自己能夠以橘樹為榜樣，為國為民，視死於歸。可是，隨着時間流逝，朝廷變化，國家腐敗，屈原被貶，他的「堅」，「信」已經付諸東流，一去不反。他對楚王，楚國感到失望。這也是他最後選擇投河自盡的原因。顯然，他的理想巳經隨着楚國的沒落而幻滅！他心中的橘樹已經成為他過去的回想！

俯心自問，作為人類的一份子，我們是否能夠擁有橘樹其中一項優點？難道，實現理想真的是那麼因難？請大家細嚼《橘 頌》的一字一句，欣賞一下屈原那妙筆之下的文句……感受一下屈原本來的那一份熱誠、期待、雄心壯志……

準備者：中四乙(3) 陳家敏